WARNING:
JavaScript is turned OFF. None of the links on this concept map will
work until it is reactivated.
If you need help turning JavaScript On, click here.
此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第七十九篇 基督的五方面, 3. 將萬有歸一於一個元首之下的基督 是 在一章二十至二十三節,我們看見基督也 是使萬有歸一於一個元首之下的基督。神 已經使祂在諸天界裡坐在自己的右邊,並 將萬有服在祂的腳下。不僅如此,神也使 基督向著召會作萬有的頭。作萬有元首的 地位,已經賜給了基督,這是神所給的恩 賜。, 1. 愛召會的基督 是 以弗所五章二十五節說,『基督愛召會, 為召會捨了自己。』這一節指明,基督是 一位愛召會的基督。基督愛召會,為召會 捨了自己。, 回到耶路撒冷 是 倪柝聲弟兄像一粒種子種到這塊土壤裡, 於是召會生活開始生長。然後藉著中國大 陸淪陷,恢復就移植到美國。然而,美國 並不是目標,美國乃是主恢復擴展到歐洲 ,至終到耶路撒冷的踏腳石。, 第七十九篇 基督的五方面 包括 召會生活完全的恢復, 召會生活完全的恢復 是 召會生活要在今世完全的恢復,而不是在 來世。認為召會生活是在來世的說法,是 與聖經相反的。來世不是召會時代,乃是 國度時代。在現今這世代,在主回來之前 ,祂必須得著召會生活,以羞辱仇敵。, 第七十九篇 基督的五方面 是 基督是神的具體化身,也是召會的內容。 雖然所有的真基督徒都承認基督是神的兒 子,但是沒有多少人對祂是神的具體化身 有充分的認識。說基督是神的具體化身, 意思是說,神所是的一切都具體化在基督 裡。, 第七十九篇 基督的五方面 包括 召會的內容, 第七十九篇 基督的五方面 包括 3. 將萬有歸一於一個元首之下的基督, 聖化召會 是 在五章二十五至二十七節我們看見,基督 為召會捨了自己,不是僅僅要拯救召會脫 離火湖,把她帶到天上,乃是要藉著話中 之水的洗滌,聖化她並潔淨她。, 召會的內容 是 召會是一個新人,有基督作人位。作新人 之人位的基督,乃是神的具體化身。你是 否看見,你所接受作你人位的那位,就是 神的具體化身?我們若看見這異象,就會 樂而忘形。, 5. 安家的基督 是 願我們都對基督的這五方面有深刻的印象 。祂是愛召會的基督、創造新人的基督、 將萬有歸一於一個元首之下的基督、產生 恩賜並賜下恩賜的基督、以及安家的基督 。我們有何等一位基督!, 召會的內容 是 基督作神的具體化身,乃是召會的內容。 以弗所三章說,那靈使我們得以加強到裡 面的人裡,好叫基督能安家在我們心裡。 (16~17。)至終,我們要被充滿,成為 神一切的豐滿。(19。)這指明召會的內 容乃是神的具體化身。, 回到耶路撒冷 是 不管撒但怎樣破壞召會,主耶穌都要回來 ,祂的召會也要等候祂。在耶路撒冷城也 許將有一個召會,也許會所就離橄欖山不 遠;橄欖山是祂升天的地方,也是祂再來 時要降臨的地方。, 第七十九篇 基督的五方面 包括 回到耶路撒冷, 回到耶路撒冷 是 行傳一章九至十二節告訴我們,基督從橄 欖山升天;撒迦利亞十四章四節啟示,基 督還要回到橄欖山。同樣的原則,主在耶 路撒冷開始祂的召會,我信,主也要將祂 召會的恢復送回到耶路撒冷。, 4. 產生恩賜並賜下恩賜的基督 是 為著祂的歷程,為著天和地、地和天之間 ,有美妙的雙向交通,我們讚美主。藉著 這樣的來往交通,這位產生恩賜並賜下恩 賜的基督,就產生恩賜,為著祂的身體。, 聖化召會 是 按照五章二十七節,召會沒有斑點、皺紋 的日子就要來到。斑點來自創傷,皺紋來 自老舊。藉著基督聖化的工作,至終召會 將沒有斑點或皺紋。她將是聖別、沒有瑕 疵的。成為聖別乃是被基督浸透並變化; 沒有瑕疵乃是沒有斑點、皺紋。有一天召 會要完全被變化。, 完全看見基督 是 在本篇信息中,我們要來看基督的五方面 。基督是無限無量、不可度量、追測不盡 的。祂是在萬有中充滿萬有那包羅萬有的 一位。(一23。)祂甚至就是宇宙那闊、 長、高、深的量度。(三18。)祂是何等 一位基督 !, 聖化召會 是 藉著這樣的洗滌,祂要把召會獻給自己, 作榮耀的召會,沒有斑點、皺紋、或任何 這類的病。基督要獻給自己的召會,乃是 聖別、沒有瑕疵的。, 2. 創造新人的基督 是 歷代以來,基督徒說到基督在十字架上的 死,卻沒有看見基督的死乃是為著創造新 人這個終極的點。祂在肉體裡廢掉了規條 ,為要在祂自己裡面創造一個新人。十字 架不僅是為著救恩、釋放和得勝,也是為 著新人的創造。